此时的蒙古帝国正处于如日中升的时候,萨迪简

萨迪生平简介 萨迪的生平轶事

猎历史网 - www.373cn.com/2016-03-22金沙国际,/ 分类:历史名人/阅读: 萨迪简介 萨迪简介中提到他生于中世纪的波斯,全名叫做谢赫 穆斯利赫丁阿卜杜拉萨迪设拉子。萨迪生于波斯法尔斯的设拉子城一个传教士家庭,是波斯着名的诗人,文学家。 萨迪雕塑 萨迪的童年并不快乐, 14岁的小萨迪丧失父母,成为孤儿,幼小的萨迪尝尽了生活 ...

萨迪简介

萨迪简介中提到他生于中世纪的波斯,全名叫做谢赫 ·穆斯利赫丁·阿卜杜拉·萨迪·设拉子。萨迪生于波斯法尔斯的设拉子城一个传教士家庭,是波斯着名的诗人,文学家。

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萨迪的童年并不快乐, 14岁的小萨迪丧失父母,成为孤儿,幼小的萨迪尝尽了生活艰辛。青年时代的萨迪离开家乡去大城市巴格达求学,进入那个时代着名的学府内扎米耶,认真学习了文学和伊斯兰教的神学,学习了阿拉伯文,开始使用阿拉伯文写作抒情诗。后来因为忍受不了学校的规章制度的束缚,离开巴格达。这是萨迪简介中提到的他的青年时代。

中年的萨迪也是不幸的,中年时期正值成吉思汗入侵,波斯当地军阀混战,当时的社会动荡不安。四处漂泊的萨迪,足迹遍及叙利亚、印度、摩洛哥、埃塞俄比亚、埃及、中国新疆的喀什噶尔和阿富汗等地区,在途中萨迪当过各种各样的杂役。萨迪简介提到他后半生,一直在没有遭到蒙古军破坏的设拉子隐居,专心写作直到终老。萨迪的着作有《果园》和《蔷薇园》两部文学集。萨迪被人们称为波斯古典文坛最伟大的人物,对后世的文学创作产生了极大的影响,也为后世文学家提供了极大的参考价值。萨迪的作品被翻译成为了许多种外国语言,激励着各国读者,使他们充满对生活、对世界的渴望。

萨迪的生平轶事

萨迪出生于波斯,是13世纪波斯的大文学家和诗人,被世人称为诗圣、诗人中的先知。他的一生与普通人民有密切的交往,萨迪的诗歌作品也是反映普通民众的渴望,所以受到大家的推崇。那么萨迪的生平轶事又有哪些呢?

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青年时代的萨迪的生平轶事颇多,在巴格达的尼扎米耶书院学习创作写作,并且研究了伊斯兰阿拉伯文字,巴格达是伊斯兰文化的学术探讨中心。在那里各个教派百家争鸣,阐述解释自己的观点、教义。萨迪正是辩论中的佼佼者,他善于学习听取,这段轶事给他的文学创作铺垫了极其深厚的基础。后来军阀分裂、蒙古入侵,萨迪被迫离开了自己的家乡四处飘泊,作过雇佣工人,也曾被十字军俘虏,又让阿拉伯富商救赎,服过徭役。艰苦的生活使萨迪年少时所学的知识提炼升华,刺激出了萨迪的写作热情,萨迪开始写作诗歌,把自己的理想、美好的愿望都以诗歌的形式记录下来。

公元1258年萨迪结束辗转,终于回到了故乡,并且定居下来。自此潜心写作,用全部的时间、精力潜心创作,直至终老。他的作品深刻反映了两鬓斑白的老人,重返满目疮痍的故乡时的悲切心情。萨迪的文学着作对后世产生了不可估量的影响。萨迪的生平轶事,也被一代代的年轻人作为茶余饭后的谈资,激励着人们为美好家园而奋斗。

萨迪简介中提到他生于中世纪的波斯,全名叫做谢赫 ·穆斯利赫丁·阿卜杜拉·萨迪·设拉子。萨迪生于波斯法尔斯的设拉子城一个传教士家...

在对萨迪生平简介的同时,应了解一下当时的历史背景。彼时在欧洲正处于中世纪,而东方的蒙古帝国逐渐崛起,对南宋、波斯等亚洲各过形成了巨大的威胁。而萨迪则正生活于这样一个年代。

萨迪简介中提到他生于中世纪的波斯,全名叫做谢赫 ·穆斯利赫丁·阿卜杜拉·萨迪·设拉子。萨迪生于波斯法尔斯的设拉子城一个传教士家庭,是波斯着名的诗人,文学家。

萨迪全名为谢赫•穆斯利赫丁•阿卜杜拉•萨迪•设拉子,出生于1208年的波斯境内的法尔斯设拉子,他的父亲是一位穆斯林中地位比较低级的传教士,因此幼年时期的萨迪生活过得并不十分富裕,他在当地的一所学校求学。直到他14岁的时候,父亲因病去世,萨迪辗转来到巴格达,在当时巴格达最着名的学府内扎米耶求学。在求学期间,萨迪主要以研究文学和伊斯兰教的神学为主,并尝试着写了一些诗文。然而萨迪生性比较放浪,不习惯学校里繁文缛节的管束,因此退学后离开了巴格达,打算返回家乡。

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此时的蒙古帝国正处于如日中升的时候,并且开始攻打波斯王国。但是在波斯王国内部,地方割据势力之间依然混战不断,因此萨迪并没有返回家乡,他以游方者的身份,开始了布道讲学的经历。他的足迹遍及叙利亚、埃及、摩洛哥、埃塞俄比亚、印度等地,甚至到达过中国的新疆喀什噶尔一带。由于沿途的战乱,他的布道讲学并没有为他带来多少收益,因此他的生活依然过得十分艰苦,甚至还当过苦力。

萨迪的童年并不快乐, 14岁的小萨迪丧失父母,成为孤儿,幼小的萨迪尝尽了生活艰辛。青年时代的萨迪离开家乡去大城市巴格达求学,进入那个时代着名的学府内扎米耶,认真学习了文学和伊斯兰教的神学,学习了阿拉伯文,开始使用阿拉伯文写作抒情诗。后来因为忍受不了学校的规章制度的束缚,离开巴格达。这是萨迪简介中提到的他的青年时代。

萨迪这一云游,整整过去了三十多年,当他重新返回自己家乡的时候,已经是一位白发苍苍的老者了。他的故乡设拉子被当地的统治者以重金购买,因此蒙古的战火,并没有蔓延到那里。萨迪便在那里隐居下来,潜心写作,直到1291年,在家乡去世,年83岁。

中年的萨迪也是不幸的,中年时期正值成吉思汗入侵,波斯当地军阀混战,当时的社会动荡不安。四处漂泊的萨迪,足迹遍及叙利亚、印度、摩洛哥、埃塞俄比亚、埃及、中国新疆的喀什噶尔和阿富汗等地区,在途中萨迪当过各种各样的杂役。萨迪简介提到他后半生,一直在没有遭到蒙古军破坏的设拉子隐居,专心写作直到终老。萨迪的着作有《果园》和《蔷薇园》两部文学集。萨迪被人们称为波斯古典文坛最伟大的人物,对后世的文学创作产生了极大的影响,也为后世文学家提供了极大的参考价值。萨迪的作品被翻译成为了许多种外国语言,激励着各国读者,使他们充满对生活、对世界的渴望。

萨迪作品的影响

萨迪的成就

萨迪作品的影响对包括欧、亚、非在内的伊斯兰国家来说,是极其巨大的,他独到的文字处理手法和精美的语句,让全世界人都了解了伊斯兰国家的文化和精髓。

萨迪于208年出生于波斯,是波斯着名的文学家,诗人。那么萨迪的成就都有什么呢?

萨迪现存的作品十分丰富,约有超过六百首的诗歌,其中以《果园》和《蔷薇园》最为着名。这两部诗集都被译成了数十种语言,在各自的国家中刊行。早在1943年,这两部诗集已经进入中国内地,并被译成汉语,是作为最早期的伊斯兰文学读物。他的作品被世界读者接受,同时也宣扬了作者本人的伊斯兰宗教精神。这两部作品,早已在中国成为了穆斯林经堂教育的教材,是中国最早接触伊斯兰文化的读物。

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“经书”一词,在中国享有很高的地位。如四书五经被誉为是儒家学说的经典,而《果园》和《蔷薇园》,也在一定的程度上,被中国称为是伊斯兰宗教经典,可见萨迪在伊斯兰文学上的地位之高。

萨迪前半生颠沛流离,漂泊游荡了十多个国家和地区,做过苦力,做过杂役。这前半生的艰苦孕育着萨迪的才华,后半生的萨迪整理创作了《果园》这本故事诗歌集。这是萨迪的成就的主要部分,这本书一共8章,故事多达77则。这本书是一本拥有教育式的故事集。这一本着作其中的重要内容,是赞美理想中的圣贤君王,反映了普通百姓的愿望。痛斥无恶不作的暴君,鞭笞暴政带来的邪恶。讴歌普通百姓的进取精神,赞美了商人们的顽强不屈。

萨迪作品的影响不仅在局部国家,而且在联合国范围内都享有很高的声誉。他文笔清新自然,语言简洁生动,对道德、人性和社会的思考深刻,受到了联合国教科组织的承认。他的名言“亚当子孙皆兄弟”如今已经成为了联合国的箴言。

因为从小出生在教士家庭,所以看破教会的腐败,讽刺教会黑暗。深切的表明了对穷苦百姓的同情与激励、对于正义荣耀知识光辉的赞美。讲述自己立身于世、待人接物的深刻道理道理。萨迪在这本书中不断的表示自己对仁政的希望,认为人与人之间是平等的。肯定教育的积极作用,强调学以致用是学习的关键,每个人的人格都是独立,尊严是不容轻视的。萨迪的成就在这本书中,得到了全面体现。萨迪还将韵文和散文充分融合,每篇文章都是以散文的形式讲述故事,最后使用韵文概括、总结,起到画龙点睛的作用。萨迪的文章充满了浓郁的东方色彩,语言通俗易懂,被人们称为白话文之父。

2009年,美国总统奥巴马在就任时发表演讲时,就引用了萨迪的这句名言。他说,有的人认为,我们的特点就是和别人与众不同,但是很久以前,波斯的诗人萨迪就已经说过,亚当子孙皆兄弟,兄弟犹如手足亲,造物之初本一体。

萨迪的评价

萨迪全是一位波斯诗人,他和波斯的菲尔多西还有沙姆思·哈菲兹被称作中古波斯的三大诗人。为什么人们对萨迪的评价这么高呢?

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在萨迪没进行创作之前,其实中古波斯的抒情诗一直算不上是波斯诗歌的正宗。萨迪写的诗歌被收集在了《库里雅塔》里,成为典型的优美典雅、独具特色的抒情诗。他跳跃出前人们所抒发的个人情感的牢笼,表现出自己忧国忧民的真情实感,并且迫切的祈祷祖国、民族的伟大复兴的迫切心情。

萨迪大大提升了抒情诗歌的地位,所以人们在萨迪的评价中称他是波斯14世纪的抒情诗创世者哈菲兹的先行者,被美誉为波斯古典诗歌的四大支柱中的一位。萨迪保存下来的作品,多达600多首。作品的表现形式主要是对花鸟、山水、美女、静夜的描写,寄托萨迪热爱当前的生活和向往美好的生活。萨迪的诗歌以诗句结构周密,语言朴实、流畅,韵律抑扬顿挫着称,被人们称为波斯文学历史上的一朵奇葩。萨迪的作品主要是《果园》和《蔷薇园》。萨迪的诗歌风格,几个世纪以来都是波斯文学的范文。人们对萨迪的评价中还把他誉为波斯古典文坛最伟大的人物,可见萨迪对后世、对人们的影响十分大。萨迪的诗歌被翻译成十多种语言,并得到了读者们的赞叹,更是为后世文学家提供了宝贵的参考资料。

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