金沙国际时任中国国务院总理的朱镕基访问日本

答:这个问题其实很简单。首先,您的逻辑是错误的。历史是事实,不能改变,不是有多少贵国人民认为没有发生就没有发生。历史就是历史,是已经发生的事情,任何掩耳盗铃的企图都是徒劳的。如果我说大多数的中国人都认为日本人其实是中华民族的后裔,日本民族起源于我国秦朝方士携童男童女东海寻访仙山的事件。我想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然,作为中国总理,我也觉得这件事情不能接受,因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。

我不是曾国藩,曾国藩做的我做不到。”——朱镕基曾经这样评价历史小说《曾国藩》 “关于我本人,除了我确实是在埋头苦干以外,我没有什么优点,我不希望别人学习我,特别是某家香港报纸说我的本事就是拍桌子、捶板凳、瞪眼睛,那就更不要学习我。但是这家报纸说得不对,桌子是拍过,眼睛也瞪过,不瞪眼睛不就是植物人了嘛,板凳绝对没有捶过,那捶起来是很疼的。至于说我这样做是为了吓唬老百姓,我想没有一个人相信他这种说法。我从来不吓唬老百姓,只吓唬那些贪官污吏。”——2002年3月15日,九届全国人大五次会议在北京人民大会堂举行记者招待会,邀请国务院总理朱镕基会见中外记者,并回答记者提问。 “反腐败要先打老虎后打狼,对老虎绝不能姑息养奸,准备好一百口棺材,也有我的一口,无非是个同归于尽,却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。”——在查出陈希同贪污腐败案后,朱镕基极为震怒地说。 “自己不勤政,又不廉政,吃吃喝喝,乱批条子,任人唯亲,到处搞关系,把国家财产不当一回事,你坐在主席台上面作报告,下面能不骂你?”——1993年朱镕基在全国金融工作会议上说。 “不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已。”——1998年3月,九届全国人大一次会议选举朱镕基为中华人民共和国国务院总理。 “请大家不要误会,死而后已不是说我要老呆在总理这个位置上,不是这个意思。我只是说只要我活着,还有一口气,我就要为人民鞠躬尽瘁、死而后已。”——朱镕基解释说 “过去的一年我感到非常难,这个困难超过了我预料的程度。第一,我原来没有估计到亚洲金融危机的影响这么大;第二,我国发生的历史上罕见的特大的洪涝灾害也超出了我的预料。但我感到满意的是,我们在以江泽民同志为核心的党中央领导下,依靠全国人民的努力,我们站住了。这是不容易的,所以我在政府工作报告中说了一句:‘来之不易’呀!”——1999年3月15日朱镕基说 美国国务卿奥尔布赖特最近访问中国时,我告诉她一句话。我说:“我参加争取和保障人权运动的历史比你早得多。”她说:“是吗?”表示她不同意我的意见。我就说“不是吗?我比你大10岁,当我冒着生命危险同国民党政权作斗争,参加争取中国的民主、自由、人权运动的时候,你还在上中学呢。”——1999年3月15日朱镕基在九届全国人大二次会议记者招待会上回答中外记者提问。 “金沙国际时任中国国务院总理的朱镕基访问日本,而在日本关于徐福的传说更是丰富。克林顿总统说了这样一句话,如果现在不批准,恐怕要后悔20年。我可以加一句,不只是后悔20年,恐怕千百年以后,当美国人民翻到这段历史的时候,也会后悔为什么当初犯这个错误,掩卷而长叹。”——2000年3月15日朱镕基在九届全国人大三次会议记者招待会上回答中外记者提问。 “每个清华人都负有责任,建设这个国家。为学,要扎扎实实,不可沽名钓誉;做事,要公正廉洁,不要落身后骂名。”——2001年6月6日上午,清华大学经管学院的全体师生来到综合体育馆里,朱镕基总理对他们说。 “我一不怕你借钱,二不怕你求职,就怕你找我题字,因为我有五戒,此其一也。”——朱镕基婉拒为老同学题字。 “我想提醒一点,在日本所有的正式文件中从来没有向中国人民道歉过,在一九九五年村山首相笼统地向亚洲人民表示歉意,但是在所有的正式文件中都没有向中国人民道过歉,因此不能说中国没完没了地要求日本道歉,道歉不道歉是你们自己的事情,但我们希望你们考虑这个问题。”——2000年10月14日朱镕基总理与日本民众对话。 “我只希望在我卸任以后,全国人民能说一句,他是一个清官,不是贪官,我就很满意了。如果他们再慷慨一点,说朱镕基还是办了一点实事,我就谢天谢地了。”——2000年3月15日下午,国务院总理朱镕基在人民大会堂会见了前来采访九届全国人大三次会议的中外记者并回答了记者提出的问题。 “若香港搞不好,不单你们有责任,我们也有责任,香港回归祖国,在我们手里搞坏,我们岂不成了民族罪人?不会的!”——2002年11月29日朱镕基总理在香港说 “我很少为人家题词,因为我的字很丑”……“但是我送他们四个字‘不做假帐’……”“我希望每一个从国家会计学院毕业的学生都要永远牢记这四个字的校训。”——2002年11月19日为会计学院题词“不做假账”时朱镕基说。 “我比1998年是不是显得疲劳,我不知道在座各位作何评论。不过我想时间已经过去四年了,人总是要老的嘛。”——2002年3月15日九届五次会议答记者问时说的。 本文的经典语录均摘自《朱镕基答记者问》一书,仅代表一家之言,欢迎大家补充。

在唐朝之后,就很少有人再移居到这里了,而且我国也越发的瞧不起这个只会模仿我国的小国家。但是到了明清时期,我国开始实行闭关锁国,慢慢的开始走向衰落。以至近现代时期,日本实行的侵华战争。但不管历史怎样变化,日本人当中有很多人是有中国人血统的。

答:这是个老生常谈的话题。举一个简单的例子:有位母亲含辛茹苦大半辈子,总算将自己的孩子养育成人。她感到很欣慰,以为可以松口气,歇一歇,于是说:来,回到母亲的怀抱来,给我捶捶背。然而故事里的不孝子吃惯了软饭,不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲,反而对着星星和太阳大喊妈妈,想喝可乐,想要烧饼。这时候做母亲的应该怎么做?当然是给他一巴掌。所谓国有国法,家有家规,没有规矩不成方圆,凡事都有它的规则和限度,台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵,外人无权干涉。我国历来都主张和平解决台湾问题,从来都没有出现过霸权欺压的行径,反而总是有一些邻国居心叵测,以民主、自由等名义来强奸包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择权和决定权,这才叫霸权欺压。

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我国历代王朝更替时,都经历有连年战乱,造成百姓流离失所,逃到周边国家以至海外。史学家们推论,商、周时期 就应有华人出海了,但最早历史上有记载的是徐福东渡。《史记.秦始皇本纪》记载,徐福上书秦始皇,言海中有三仙山……云云。于是发童男童女数千人入海求仙。徐福两次出海,第二次携童男童女三千和“百工”、“五谷种”。《史记.淮南衡山列传》记载,徐福得平原广泽止王不来。《三国志.孙权传》也记载了徐福率千人入海求仙药,止洲不还的传说。五代后周时《义楚六帖》中更是明确提到日本国亦名倭国,在东海中,秦时徐福将五百童男五百童女止此国。

抓漏纠错,借箭反射

金沙国际,而在日本关于徐福的传说更是丰富,不但有文献记载还有文物遗迹。日本最早记载徐福传说的文献是1339年《神皇正统传》,给徐福评价很高。在他们看来,徐福率童男童女来日本,还有随行“百工”、“五谷种”及先进的生产工具、生产技术、医术医药,对日本社会发展做出了重要贡献。因此日本人尊称徐福为“司农耕神”、“司药神”。近年来,日本学界还有一种说法,认为徐福就是日本的神武天皇,并确信徐福是从日本纪州熊野的新宫登陆的。至今新宫市还有徐福墓和徐福祠。每年11月28日是祭祀徐福的日子,男女老幼提彩灯,穿印有汉字徐福的和服。还有一些日本人认为自己是徐福的后裔。日本前首相羽田孜就称自己是徐福的后裔,依据是祖墓碑上发现了“秦”字。

一自称是日本渔民的年轻人问:我来自长崎,那儿的海水受到了严重的污染,这是跟中国靠得比较近的缘故,您对这件事怎么看?

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如果我说大多数的中国人都认为日本人其实是中华民族的后裔,日本民族起源于我国秦朝方士携童男童女东海寻访仙山的事件。我想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然,作为中国总理,我也觉得这件事情不能接受,因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。

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答:我感到非常遗憾,我为您失去的亲人,为遇难死去的长崎居民,为那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的,是军国主义者用来满足贪欲的工具,作为爱好和平的人民一分子,我们都应当加以警觉。我在国内也曾听我国的一些渔民反映过,在东海打到的鱼越来越少,他们把原因归结为贵国对海水的污染。当时我对那些渔民说,你们这种想法是错误并且愚蠢的,不仔细反思自己的行为,而将原因归结为外在的因素,是推卸责任,是非常卑劣和无耻的。我国古代有个寓言故事叫做《疑邻偷斧》,教育意义深刻。我希望您能在闲暇时间仔细通读,如果有所启发,我们再交流看法。

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本文摘自《老年生活报》2012年09月03日,作者:老年生活报编辑部,原题:朱镕基雄辩日本人

2000年10月14日,时任中国国务院总理的朱镕基访问日本,并接受了日本TBS电视台采访。节目现场有99名来自日本全国各地的民众,代表了日本社会的各个阶层,他们频频提问。朱镕基总理用过人的智慧,一一回应。

因势利导,防守反击

一观众提问:台湾人都不希望回归,中国为何霸权欺压?

是非分明,据理力争

一日本老人问:很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过,您对这件事怎么看?

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