以武将取得的江山,岳的战功非常的大

但是哪个王朝的哪个皇帝没有疑心,他们特别不放心有着军权的人。特别是当岳提出要迎回二圣,这可是当时这个皇帝,不想看到的事情,你想如果二圣都迎回来了,那是自己的父亲,一个是自己的哥哥,那自己还能做皇帝吗?他心里肯定是不情愿的。所以后来被人诬陷有罪,押入牢中,并且死在了牢中,死时是非常的年轻,不过才三十几岁。虽然传说是死在了风波亭,不过这只不过是一个传说而已。后来在孝宗继位的时候,重新查了这件案件他才得洗清罪名。

最接近事实的是赵构主谋说。秦桧状元出身,满肚子学问,替岳飞弄几条罪在不赦的理由想来不是难事,所谓“欲加之罪,何患无辞”?为什么偏偏要说出个“莫须有”的千古笑话来?“莫须有”三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去,怎么能取信于天下?由此可以推想,杀岳飞恐怕不是秦桧的主意,他说“莫须有”,就是“我也不清楚”,言下之意就是“不是我要杀他”。赵构要杀岳飞,原因有三: 1、岳飞提出的口号让赵构不快。岳飞的口号非常响亮,叫“直捣黄龙,迎回二圣”。对宋高宗赵构,却很有点儿尴尬了。这“二圣”,一个是他老爸,一个是他老哥,无论哪个回来,这皇帝之位都没有他的份了,更何况两个一起回来?2、岳飞请立太子让高宗不满。绍兴七年(1137年),岳飞听说金人想在汴京立钦宗之子,就上疏高宗请立太子以安定人心。这就触犯了皇家最大的忌讳。岳飞的提议,从抗金的现实出发是好意,但这种好意是否能被皇帝接受,却大成疑问。3、就是赵构一心议和,金兀术又有“必杀岳飞而后可和”的话,这样就迫使赵构下了杀害岳飞的决心。在中国有一个不成文的规矩,凡是迫害忠良的事,那罪大都记在一两个奸臣头上。其实奸臣固然可恶,可没有皇帝默许和怂恿,哪个奸臣能成气候?所以该跪在岳坟前请罪的,是宋高宗赵构。

四是当时的舆论导向很明显,

民意的道德站在主战派一方,而以秦太师为代表的为主和派,秦桧之所以能够把持朝堂,做到一人之下,万人之上是因为他是高宗皇帝的代言人,仗打到这个时候,高宗最清楚,唯有和才对国家最有利。在当时的时局形势下,想要谈和必须杀掉一个主战派的代表。而最好的代表就是岳飞,只要岳飞一死所有主战的声音就消失了。

所以我们看到了,岳飞就这样被政治牺牲掉了。

回答:

岳武穆必须死!

当一个人为敌我双方所不容的话,他想不死都难!

首先,赵构让他死。靖难之役时,除了在外的康王赵构,宋朝皇族赵光义的分支被金国一勺烩了,包括徽钦二宗。作为“国士”,北击金国,迎回二帝,是岳飞不二的选择。但他这样做置已是南宋皇帝的高宗赵构于何地?何况纵是岳飞是想复国之臣,奈何赵构不是个想复国而只想偏安江南之君。皇帝都蔫了,你个带兵的上蹿下跳个什么劲啊?复国失败了的话,偏安江南也成了奢侈,而复国成功了呢?徽钦二帝回朝后,赵构自己怎么办?皇帝谁来当?

其次,金国人让他死,对手嘛,谁也不愿意面对一个自己打不赢的对手。

再者,宋朝以文制天下,武将地位很低,当时,多数文臣也甘愿偏安江南,对北伐非常排斥。岳飞不受待见也就理所当然了。

最后,所谓的“莫须有”也不是“可能有”,而应该解释为“难道没有吗?”。语气上有着天壤之别。“可能有”的意思是:先去调查一下,有就有,没有就没有,然后跟领导人汇报一下调查的结果到底是“有”还是“没有”,由领导下结论。而“难道没有吗?”的语气就完全不一样了,它即表达了文臣对武将的傲慢和不屑,同时也直接表明了领导的态度。就是:无论你“有”还是“没有”,你都死定了!连调查都免了,直接按领导意思办就行了!

一代民族英雄,没战死沙场,马革裹尸,而是惨死于风波亭。令人痛惜不已!

近年来,有人不承认岳飞是民族英雄,说他阻碍了民族大融合的进程。关于这个观点,我只能说站在当代的角度上去看历史的话,看谁都不正常,觉得谁都有病!也就是中国的儒家文化足够先进而且包容性足够强大,中华民族足够韧性,不屈不挠啊,世界上其他文明哪个不是外族入侵而导致文明出现断层的?现在文化一统之后看当时是民族融合啊,在当时呢?那不就是亡族灭种的灾难吗?岳王爷抵抗外族入侵,怎么就不是民族英雄了?谁敢肯定金国一统天下之后就一定会袭汉制,行汉礼啊?你用现在的眼光看历史?那抗日都不用抗日了,直接融合过来不就完了嘛,反正现在也知道了1945年美国会在日本的广岛和长崎扔俩原子弹,日本就投降了。我们等着接受投降就行了。只是要先祈祷说这些话的人的先人们能活下来,反正打了14年抗战,他是活下来了,但不用抗日的话,他们能不能活下来,且生出个砖家来大放厥词就不得而知了。

回答:

从前问这个问题,会给人家骂的,说你怎么这样無知之类吧。今天问却大有不同之处了,因为现代的中国历史记载,人们知道的比从前多了不少,很多不是历史专业的人,也会找來资料,引经据典的说历史,于是就多了不少业余专家,历史达人出现,资料來源却各有不同,角度当然也不尽相同,这就热鬧得多了。岳飞在今天变成充满争议的人物,多数人仍尊重他是英雄人物,但也有一部份人不认可他是英雄,什至有人骂他是军阀,这在从前是很少有的,今天的人真的变得知识丰富,充满智慧了吗?恐怕没这么大的进步吧,但网络是一个人云亦云的好地方,愈來愈多这种人,最爱说从前以为谁和谁是英雄,今天长进了,说那些全是骗人的,现在自己有知识了,要全盘否定,这种人真的进步了吗?呵呵!岳飞怎么死不用争议,他当时也没想过真的会死,那个时代是君要臣死臣就要死,宋代不杀文人,猜忌武將是传统,像岳飞这种有名望的將领,是很危险的,所以查究他怎样死没什么意思,你能打仗就是原罪了。

回答:

岳飞一旦班师回朝,就必须死。

第一,秦桧对岳飞的构陷。秦桧向皇上诬陷岳飞”谋反”岳飞因此深陷牢狱。
金沙国际 1

第二,金宋两国议和,宋要向金俯首称臣,作为金最强大的对手岳飞和他的岳家军。金必须利用议和从宋朝内部消灭掉岳飞。

第三,宋高宗对岳飞的猜疑和不满情绪的爆发,作为一个皇帝12到金牌才把岳飞召回,加上秦桧的构陷,宋高宗有理由相信岳飞已有谋反之心,当然要除掉岳飞。

第四,岳家军成为了岳飞的私人军队,只听岳飞一人指挥,这也为岳飞引来了杀身之祸。
金沙国际 2

宋朝整个朝廷懦弱无能,一旦有异类肯定会为所有人所不容,而且岳飞及有声望又有战功,宋高宗这种心胸狭窄之人不会给岳飞活路的。

回答:

岳飞不是病死,也不是老死,更不是战死而是被砍死的,谁人不知,哪个不晓?有人说岳飞是《愚死》;至死不反,仰天长叹是《冤死》;功高盖主而《盖死》;提迎二驾《找死》;甚至还有人称岳飞是大军阀《该死》;一句话横竖都得《死》。是啊生不奉时,又非信奉愚忠。武功盖卋金人要其死;为人耿直秦桧害其死;傻傻的迎二驾,危及皇权赵构也要他死。唯一的出路学司马懿,可他不干。与其说这个要其死,那个要其亡不如说自己《找死》。自己找死,害人家背锅八百年。虽说盖了座庙,不值啊。

回答:

岳飞,字鹏举,相州汤阴县(今河南安阳汤阴)人。南宋杰出的军事家、战略家,民族英雄,抗金名将。他精通韬略,也精于骑射,并长于诗词、书法。他率领的军队被称为“岳家军”,流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,表示对“岳家军”的最高赞誉。他在出师北伐,壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》,一直激励着无数中华儿女不畏艰难困苦,自强不息的精忠报国情怀。

1142年1月27日,宋高宗下达命令:“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。”岳飞在大理寺狱中被杀害(宋代史料并无“风波亭”的记载),时年39岁;岳云和张宪被斩首。

说起岳飞死因,最为人熟知的就是秦桧以“莫须有”之罪名构陷岳飞谋反。在《国史概要》和许多普及的书里,都明确提出来,宋高宗才是杀害 岳飞的真实凶手。秦桧只是迎合高宗的意思,代高宗承罪而已。宋史对此也有所描写:审问岳飞的大理寺的官员何铸,向秦桧辩白,说岳飞实在无辜,为什么一定要 杀。秦桧讲:此上意耳。

那么,为什么宋高宗一定要杀害岳飞呢?应有以下几点原因:

1、宋代猜忌武臣是有传统的。宋朝立国之初,宋太祖赵匡胤杯酒释兵权,解除了石守信等人的兵权。而在宋朝,武将的政治地位是比较低的。历史上的岳飞是一个不好色、不好酒、 不置家产、不怕死的人,那么皇帝就得考虑,他图的是什么呢?难道图我的江山?这让宋高宗赵构难免心里犯嘀咕。在宋代猜忌武臣的传统政策下,只容得住贪财好色糊涂虫似的将领,可决不允许任何将领有知识有志趣得民心得军心。像岳飞这样的人,无论是宋代那一个君主在位,均必不能相容。岳飞所具备的优点,也就是皇帝要杀他时的致命死因。

2、淮西事变是岳飞被害的重大伏笔。当时南宋朝廷采用宰相张浚的意见,让文官吕祉接管了中兴四将之一的刘光世的部队。他的部将后来在要求归岳飞节制而不得的情况下,发生哗变,杀了吕祉,率领全军五万多人集体叛变,投降了伪齐。淮西事变,使赵构认识到这些军队和他们的首脑是不可靠的,名义上是国家的军队,但实质上,在很大的程度上还是私家军队。要不老百姓为什么叫他们作岳家军?这些兵将只认多少年来带领他们出生入死的首领,而不怎么认朝廷的。现在的当务之急 ,不是北伐,而是整顿军制,把这些军队变成真正的皇 家军队!但要整军,就不能打仗;不打仗,就只有和谈。淮西事变,是南宋时期的一个极其重要的事件,它促使主战派张浚离开了政坛、议和派秦桧当上了宰相,使岳飞由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。

3、岳飞所提出的北伐口号“直捣黄龙,迎回二圣”不合时宜。黄龙府是金军老窝,捣了也罢。迎回朝的二圣是谁呢?一个是皇帝老爸徽宗,一个是皇帝哥哥钦 宗,大家想想,如果他的父亲跟他的哥哥回来,那他的位子还能坐得稳吗?后来秦桧还跑到皇帝那去打小报告,声情并茂的说了一番,还画了三个太阳,意思是提醒 皇上,这国无二主,天无二日啊。高宗口上不说,心里肯定不悦。

4、精忠报国以致不顾形迹。1137年,岳飞听说金人想在汴京立饮宗之子,就上疏高宗请立太子以安定人心。当时同行的随军转运使 薛弼就劝他,作为在外领兵的武将,不应该在这样的问题上发表意见。岳飞却以正辞严地道:“臣子一体,也不当顾虑形迹。”“不当顾虑形迹”这几个字中可以看 出,岳飞在政治上是幼稚到了何等可爱可笑的程度。一个武将却干预起皇帝的“家事”,这是赵构无法容忍的。

5、性格固执以致意气用事。岳飞一味主战、反对议和的这一 点秦桧在遗嘱中也提到说,岳飞和宋高宗因为一件事发生了根本的分歧,以后皇帝便不再喜欢岳飞了。其实,宋高宗对金的态度,可以说是国仇家恨,不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。高宗为了取得武将对“议和”的支持,特别赐于刘光世、张俊、韩世忠 三大将新的封号和官爵,并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事,然而固执的岳飞连上四折表示不接受。并指出,现今的形势不容乐观,应加紧训练士兵,以备不测。他要求皇上追回成命,以便“保全臣节”。这样,迫使赵构在三下诏令之外,又好言宽慰。更有甚者有些要求得不到满足(如合并淮西军和强令撤军)时,就闹性子,撂挑子,上庐山。严重点说,将兵以要挟皇帝,抗旨不尊,这也是皇帝最害怕和最不能忍受的事情;每一次都是死罪,何况再三?

6、据说当时还有两个小道消息促成了皇帝杀岳的决心。第一是说,岳飞三十出头就当上了节度使,岳飞有一句话,说在我朝这些大将里面,能三十出头当节度使的,除了太祖,只有我岳飞一个人;第二是说,岳飞解了兵权之后,岳云和张宪在湖北襄阳举兵要拥岳飞,武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权,结果就偏偏在这个时候,岳飞不合时宜的上表,言词激烈,要求恢复自己的兵权。做法实属太傻,政治白痴。所以授小人以柄,让皇帝更加疑心了。

从上面的分析可以看出,有关岳飞的死因,并不完全是秦桧以“莫须有”罪名害了的,而是当时的政治形势杀害了他,也是屡犯忌讳的个性杀害了他。换句话说,是高宗皇帝要岳飞死,秦桧不过是顺从上意。

以武将取得的江山,岳的战功非常的大。岳从今以来他的人生目标就非常的明确,那就是一生抗金。他曾经投靠过很多位大将,他想的就是要选择一个可以重用对自己的人。而且它还可以为了大败金国,而连自己的杀弟仇人也可以容纳进自己的队伍?这样子的某家自然是人人都在夸奖他,而且经过他这么多年的打仗金国人对他的看法便是,如果岳飞还在的话,那么巾帼是不可能吞没宋朝的。如果没有岳飞的话,那么宋朝就什么都不是。足以看出岳飞在当时的影响力。

岳飞作为阻击金国的长城,不但捍卫南宋疆域,更有决心收复中原,迎回二圣。

回答:

金沙国际 3

岳飞是不世出的将帅之才,可惜生在一个不作为朝代,岳飞的悲剧是不可避免的。

二是岳飞个人本身的原因,

赵构感到对他威胁最大的不是二帝,也不是金兀术,而恰恰就是岳飞。你也许有疑惑,岳飞最著名的典故有岳母刺字,精忠报国啊,怎么会有威胁,他是国家的保护神。而我们去看北宋太祖皇帝的开国之路。当时赵匡胤也是后周的忠臣,兵马大将军。自己没有反心,而“黄袍加身”称帝。假使岳飞迎二圣还朝,恢复大宋旧河山,那就是不世之功。到时候民心所向,众望所归,再来一次“黄袍加身”那也是极有可能的。“主疑臣则诛,臣疑主则反”。南宋四大名将,刘光世早早交出兵权,告老还乡,张俊起初帮助赵构害岳飞得以善终,但最后也被罢官,韩世忠表现的贪财,图享乐,极力排除自己对赵构威胁的嫌疑,但最后也是闭门不出,断绝一切与老部下的联系。
金沙国际 4

首先我们需要讨论的是民族英雄这个概念,它顾名思义是为整个民族立下了巨大功劳的人,而大宋抗金名将岳在我们的历史书上一直都是被这样定义为的。可是近来却有一些专家提出了岳只能称之为爱国者,这其中究竟是什么原因呢?难道这么这么多年我们的观念都是错误的吗?他早已经是我们心目中的民族英雄了。我们先来梳理一下岳飞这个人吧。

在北宋灭亡南宋初建,宋高宗赵构在不得已的情况下重用武将。在形势好转,江山渐稳情况下,又把防止武将的家法捉到日程之上。

千古奇葩赵构

赵构是千古第一奇葩,石敬瑭献燕云十六州是为了取得契丹辽国的支持,可是赵构为什么啊,当时在军事上,已经取得了对女真金国的优势,而且岳飞已经表明了对他的忠心。

他和秦桧可以说是一对CP,都是只想苟且偏安,为了自己的太平日子,可以父母兄弟天下百姓都不要,而岳飞不能这样做,即便是不为大宋君臣,为天下百姓岳飞也要直捣黄龙。

一个有节操的将军碰上了一个没有节操的赵构还有一个没有廉耻的秦桧,这位将军也只能慨叹生不逢时了。

如果岳飞如韩世忠一般桀骜,如刘光世一般平庸,如张俊一般无耻,那么他是可以安度晚年的,可是他不是。

他是千古唯一的岳飞,那他只能死了。

还是用满江红结尾吧,千载之下读来仍是热血沸腾。

金沙国际 5

回答:

谢谢邀请,这个问题我已有第三次讨论了,其中有一篇叫《岳飞的三必死》。关于岳飞的死,长期以来人们都归罪于秦桧,历史上没有正式记载是宋高宗赵构所为,但是稍有脑子的人都明白,幕后黑手就是赵构无疑。这样说并不是为秦桧洗脱罪名,秦桧其人身居高位而里通外国,卖主求荣,残害忠良的的,实为一代奸臣,这个是谁也改变不了的事实。金沙国际 6

靖康之耻,徽钦二帝被金国掳去,赵构白白捡了一个皇位。在即位之初,他也希望能收复失地,岳飞也在战场上节节胜利,但是胜利的结果,不光是要收复失地,还要迎回徽钦二帝。这就极大地威胁了赵构的皇位,你想,一下子多了两个皇帝,那这两个皇帝怎样处置?是不是有大臣拥护他们复辟?这都是问题。金沙国际 7

宋高宗赵构怕岳飞尾大不掉。岳飞在战争过程中,自己的实力不断壮大,所率领的岳家军只听岳飞一个人,12道金牌才把他召回来,这已经使宋高宗赵构感觉到岳飞已经不听他的话了。此时的岳飞已经身居高位,将来他会不会反,会不会拥护徽钦二帝中的其中一位而把自己踢下皇位?如果真是这样,到时候有谁能和手握兵权的岳飞抗衡?作为一个皇帝,这也是不得不防的。要知道,没有一个人会愿意放弃至高无上的权力,赵构也不例外。金沙国际 8

在一个想让岳飞死的人,还有主和派。岳飞的胜利,当然会伤害到他们的利益。当然希望岳飞死了。

回答:

说起来也许你不信,岳飞之死的终极原因虽然很大程度上和赵构的小心机有关系,但是直接原因却是他太仗义、太爱管闲事,以至于把别人捞上岸,自己垫进去了。

南宋有所谓“中兴四将”,其中以岳飞名气最大,功劳最高,年纪也最小。剩下三个,韩世忠是忠义之人,对岳飞没什么成见;刘光世基本是个老好人,只想着保住荣华富贵;看岳鹏举最不爽的,就是张俊了。

金沙国际 9

其实张俊也不是看岳飞不爽,他看能干的都不爽,包括韩世忠。当时韩世忠狠狠得罪了秦桧,于是张俊就想着弄死他,然后和岳飞把他手下的部队分了。岳飞听了他的建议断然拒绝,还派人星夜兼程地去给韩世忠报信说秦桧要害他。韩世忠知道以后赶紧到御前说明情况,最后总算躲过一劫。

金沙国际 10

但是这么一来,秦桧和韩世忠可就把火力集中到岳飞头上了。而岳飞性子太直,得罪的人太多,不但骂过秦桧,还骂过谏议大夫万俟卨。而金兀术又给秦桧写信,表示不杀岳飞和议就成不了,于是岳飞的命也就这么交代了。

金沙国际 11

岳飞一案审了两个多月,就是一点进展都没有,因为岳飞实在太干净、太正直了。最终,在一个大雪纷飞的岁末,岳飞和长子岳云以“莫须有”的罪名被冤杀在风波亭。临死之前留下八个大字:

金沙国际 12

天日昭昭!天日昭昭!

回答:

说起岳飞,众所周知,他是名族英雄岳鹏举。在大家所了解的知识中是受到奸臣秦桧的迫害以莫须有的罪名被害。

他有着训练有素英勇善战的作战队伍,跟自己用筹帷幄的作战才能。

记得他曾说过“直捣黄龙府,与诸君痛饮”这句话。这就反应了岳飞的豪气冲天,理想高大。好战。
金沙国际 13

直至他知道了秦桧与金兵的勾结,延伸至被迫害。

在“带点过后跟不上看来”他的死有二种原因。一:与当时的形势有关。因为赵家需要跟金国言和,而岳飞肯定是阻挠者,因为他是好战者。只有铲除他,才会顺利言和。
金沙国际 14

二:当岳飞的功高盖世时,是否会有二心,也未可知。

回答:

尽管人和局势都在发生着变化,但是有着真材实料的他在与金国的战争中依然是非常的有这优势,占据着上风,宋高宗为了笼络他,也不断的给他加官进爵,还因此赐了一面精忠报国的旗帜和给他,这可以说是无上的光荣了。岳的战功非常的大,他也拥有着强大的岳家军。他带领着他们灭了我,灭了我们大汉民族的头号敌人,令敌人很是害怕,在这样子的大背景下,当时他就已经是被所有人佩服了。

岳飞之死是死于宋朝制度,宋朝所谓制定的家法。

时势需要岳飞死

岳飞的死因,世人多有误解,一说是秦桧的残害忠良,一说岳飞“迎二帝还朝”,威胁赵构的统治,个人认为都不足信。

先说迎二圣还朝,这个说法并不是岳飞提出的,而是赵构自己提出来的,并且岳飞在第一次出征时的奏表里特别提出“迎天眷还朝”,只是去接赵构的亲戚,并不是让他们回来当皇帝的,说明岳飞是有政治智慧的,不会犯这种错误。还有一个史实,迎回韦太后时,宋钦宗传话给高宗赵构,他只愿做一太乙观的观主。已没有争雄之心。再退一步讲即使他回来了,没有了对国家的军队和朝臣的人事任免权,又如何能够危胁赵构的统治呢?
金沙国际 15

岳飞被杀的原因我个人认为可以归结为四点。

金沙国际 16

岳飞的岳家军,稳稳的阻挡了金军不能侵略南宋半步。赵构知道有了像岳飞这样的帅才,南宋子民才能安居乐业,更知道有了强大的军事作为拳头,才能让金国止步。

岳飞是一个天才的将领

金沙国际 17

金人曾言:撼山易,憾岳家军难。这一句话就显示了岳飞的军事天才。

自从石敬瑭无耻地把燕云十六州送给了契丹辽国之后,中华民族的苦难就开始了,这造成了北方无险可守,游牧民族的铁骑可以顺利的冲到黄河岸边,包括后来的蒙古骑兵也是这么一路推过来的,直到明朝时徐达才收回了燕云十六州。

这是宋朝军事上的死穴,因为没有燕云十六州作为屏障,只能以步兵对抗骑兵,看过《亮剑》的都清楚,李云龙是多么喜欢骑兵,到了热兵器时代,骑兵的作用还那么大,可想而知,当时对抗女真骑兵的宋朝步卒是如何辛苦。

金沙国际 18

要想对付骑兵只有两个办法,一是用热兵器,就象当初八国联军对付僧格林沁一样,那是完全压倒性的优势,宋朝虽然也有火枪,但是做不到八国联军对僧格林沁的那种压倒性优势;第二个办法就是骑兵对骑兵,但是失去了燕云十六州就失去了“养马之地”,没有马怎么会有骑兵,所以有宋一朝一直在军事上处于弱势,前有契丹辽国,后有女真金国,到完颜宗弼,就是金兀术干脆把宋徽宗宋钦宗都掠走了,实在是往事不堪回首。

这种局面要等到岳飞出现才出现了改观,岳飞训练了一支骑兵,以骑兵对骑兵,取得了优势,后来徐达对付蒙元也是采用的这一战略,看来《倚天屠龙记》中张无忌把《武穆遗书》交给徐达,也不完全是小说家言。

关键在于后面那一句的“岳家军”,中国历史只出现过两支以将领姓氏命名的军队,还有一支就是戚继光的“戚家军”,这可以想见岳飞在军中的威望。

岳飞二十岁从军,并没有象演义中那样受过良好的教育,还由大宋第一高手教授武功,而是基本没有背景还是粗通文墨,就凭着这样的出身,居然做到了枢密副使,在宋朝重文轻武的环境下,这基本上已经是武将所能做到的最高官职了,而且已经进入了文官序列,不出意外的话,已经是死不了,因为宋朝本来就是有对士大夫不用极刑的传统,可是为什么还是有了风波亭呢?

会不会因为岳飞功高震主,又有同僚嫉妒,引来危机呢?不是。

想必很多人都不能够理解吧,毕竟他也是影响着历史前进的功臣。但是不管它被称之为什么,都是不能磨灭他的英雄战绩和他的勇猛,他带领着岳家军勇敢的拼搏着,为了保护国家的利益和荣誉,不顾自己的危险,勇于的去战斗,去争取的这种爱国的情怀,这种气魄和气节,是值得我们从这上面学习的。这些层面上来讲,他的行为是值得我们称赞的,值得我们敬重的。

历史上的岳飞是桀骜不驯的代表,从小兵开始所谓的“忠”就与岳飞无缘。从王彦开始,到赵构结束,岳飞没跟任何一个他曾经的上司有过良好的关系,总是以闹翻结束。试问这样的岳飞怎么能跟“愚忠”搭得上边呢?

岳飞是个情商极高的人

当时岳飞并不是统领天下兵马,而只是其中一支队伍的首领,当时有中兴四将的说法,分别是刘光世、韩世忠和张俊,岳飞当然是四将之首,韩世忠也是战功赫赫,黄天荡一役几乎打得完颜宗弼就是金兀术全军覆没,刘光世有点滥竽充数,张俊就是现在跪在岳王庙前那位,那水平就不多少了。

金沙国际,但是岳飞和他们关系都不错,韩世忠桀骜不驯,一向看岳飞不顺眼,也没办法,看一个后辈越来越牛,而且还要超越自己,谁都会有些不爽,可岳飞没有居功自傲,而是经常给韩世忠写信问候,韩世忠也牛,根本就不回信,可这也难不住岳飞,平定杨幺之后,岳飞送了韩世忠一艘车船,要知道韩世忠凭借的就是水军,要不怎么会有黄天荡啊,韩世忠大喜,从此摒弃前嫌,才有后来的质问秦桧。

刘光世可以说是一个军阀,能不消耗实力就不消耗实力,北伐中,朝廷命令刘光世配合作战,等仗打完了,刘光世才到,可是岳飞照样上表为刘光世请功,让刘光世无话可说。

至于张俊,岳飞确实是没办法,那就是一个混球,所以张俊不就跑到西湖边跪下了吗。

对于文臣,岳飞照样关系不错。

宋朝一向是“重文轻武”,现在天下用得着武将了,这些武将们自然要牛气一些,对文臣并不太尊重,文臣也没办法,谁叫用得着人家了呢,但是岳飞不,对朝中大臣尊敬有加,即使政见不合,也不会当面开怼,私下不听。

当时宰相赵鼎是主和派,先说一下,主和派并不错,和主战派一样,只是不同的战略选择,就算是主和派,也要有强大的军事力量作为后盾,否则谁和你谈判啊,赵鼎的主和派和秦桧不一样,秦桧是投降派。赵鼎依然看重岳飞。

文臣武将都能搞定,那么是不是宋高宗搞不定呢?毕竟岳武穆天天念叨“直捣黄龙与诸君痛饮”,赵构是不是怕自己位置不保呢?还不是,因为岳飞政治敏感性极高。

之前岳飞确实是常说“迎还二圣”,但后来金国有图谋扶持宋钦宗之子,建立伪政权后,岳飞再也不说“二圣”一词,而是改口称呼为“天眷”,这就是投名状,向赵构宣示中心,承认赵构的合法地位。

都做到这程度了,那怎么还会有风波亭呢?只能说是生不逢时。

那岳一直是被人们称为民族英雄,而这个说法也一直被我们所知道,那么为什么还会有这么多的争议呢?有专家觉得历史上的女真人和契丹人早已不复存在,他们的后代都已经成为了中国各族的一员,就不能够被称为外国人了。所以他们打仗都是内部的战争,而不是为了抵抗外来的入侵去战争,不能够称之为真正的民族英雄,而应该用爱国者来形容,这才符合历史的发展需要。所以他们建议教科书中要抛弃民族英雄这个称号,反之用爱国者来形容。

为什么赵构想和金国议和?而且是以岳飞作为筹码呢?

问题:岳飞是怎么死的?

金沙国际 19

赵构建立的南宋不容易,能有一席之地保住大宋的颜面,他知足了。而军事上占主动的南宋,提出议和在赵构看来是最好的机会,因为可以有足够的筹码和金国谈条件。

岳飞的话题是一个大话题,岳飞怎么死的是一个更大的话题,说这个问题要讲述岳飞的一生,我尽力说清楚一些。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

在岳飞在抗击金军能和的关建时刻,宋高宗和秦桧密谋,以十二道金牌招回岳飞,使北伐中原希望在一日之间毁灭,千万将士奋斗十年之功付于流水。

秦桧的作用

秦桧的作用有多大,当然是不小,可以说极其重要,因为秦桧就是一彻头彻尾的汉奸,而且这孙子还胸无大志,张邦昌还知道过把瘾就死,建立一个伪齐政权呢,他连这点 心思都没有,只想过两天安稳日子,如果任由岳飞发展,秦桧是没有能力也没有资格担任宰相的,为了他的一己之私,他当然要除掉岳飞。

秦桧第一个要除掉的并不是岳飞,而是韩世忠,因为黄天荡给金国的教训太惨烈了,求此时金兀术的心理阴影面积,要除掉韩世忠这种人物,当然不能用十二道金牌了,就韩世忠那脾气,能砍了钦差,只好诬陷韩世忠谋反,可是岳飞没有附和,就算韩世忠谋反,也得依靠岳飞去围剿,韩世忠逃过了一劫。

后来岳飞的作用越来越大,只好收拾岳飞,但是最重要的一点,要是赵构不同意,那凭秦桧也不能把岳飞怎么样。

金沙国际 20

宋朝是经过五代十国乱世,以武将取得的江山。宋太祖赵匡胤为了江山的隐定,大力重用文人,压制武将,成了宋朝的传统。

三是岳飞虽不爱财不爱色,人缘极好,但性格中却有缺陷。

在皇帝看来就是跋扈。岳飞是赵构一手提拔的将领,30岁不到提拔到节度使,岳飞也是傲气十足,逢人就讲:整个宋朝30岁之前到节度使的就只有太祖皇帝和我。这话作为人臣来说最不该讲。还有一件事是赵构没有生育能力,养两个太祖皇帝的七世孙作为皇储培养,岳飞上奏皇帝请立太子。遭到高宗的严厉斥责。作为武将请立太子,明显站队之事,岳飞政治头脑确实了了。至此嫌疑已生。
金沙国际 21

历史上不管哪朝哪代,都有都拥有着非常多的爱国人士和民族英雄,他们对抗外族的侵略作出了非常大的贡献,为了保护国家走向战场,洒下他们的热血,为我们换来了中华文明的延续不断。在这么长的历史洪流中,可歌可泣的英雄故事非常有多,令人赞叹,但是说到岳飞,我相信你们对他的统一称谓都是民族英雄,可是这种说法在课本上却不见了。这又是为什么?

明处岳飞冤死在议和的阴谋里,暗里岳飞死在赵构的权谋之中。因为赵构的思想里,还有北宋老祖宗留下的“绝技”,“重文抑文”是必须坚持的。殊不知北宋就是亡在这里。悲哀。岳飞处在那个时代,殊之过也?

一是国家已经无法供养岳飞的北上抗金战争,

当时南宋一年的收入约1000万贯,但是战争费用要花掉700万贯,赵构是非常勤俭的皇帝,为了支持战争也是煞费苦心。但是他也不能将这个军费交由岳飞自筹。因为他要掌握这只军队啊,这是国家70%的军力,交由岳飞自筹,等于真正的让这只军队姓岳不姓赵了,岳飞一旦有反心,那就无法限制。

金沙国际 22

问:岳飞之死是愚忠的结果吗?

金沙国际 23

南宋在流亡中建立了,虽然偏安一偶于东南,但实力不再是北宋那样,徒有其表而无实质。


还我河山,随着岳飞的被害,南宋终究是至到灭亡,也未能实现。

北宋是被金国灭亡,应该说是赵构的国仇家恨,灭亡金国是非常渴望的;只是这种渴望是短暂的。


赵构需要的是和平,岳飞需要的是以军事打击,换取真正的空间和和平的时间。在这里君臣思想就不一样了。赵构想保住南宋安宁,岳飞要开战收复中原,到底是南宋重要,还是收复中原重要?两个人的想法显然不在一个台阶上。

宋高宗赵构不是个伟大的帝王,只想守着个人的权利和富贵生活。所以,岳飞率领的岳家军战强悍,成了金军难以撼动的高山抑止,也成了宋高宗心中挥之不去的恶梦。

是宋朝制度不准许将军建不世之功。北宋建立时,曾许下一个誓言,收复燕云十六州者封王。终北宋一百五十余年,这一许诺只在梦中。

岳飞之死说他愚忠过了,他忠的是谁?君王?如果这样?他为何抗旨?忠于百姓?那他为何战场无视主帅命令,直接抗命,导致成千上万无辜士兵死亡,自己狼狈逃回,为何抗金期间,南宋发生大规模农民起义,岳飞直接血腥镇压,他先是无视普通士兵的生命,因为自己的原因害死那么多无辜士兵,他们没有家人吗?后面又是不思量农民为何造反,而是直接血腥镇压,他这是忠于百姓吗?我真不知道,岳飞的动机是什么。唯一可以解释的就是,岳飞做为一个没有政治头脑的武将,他将军功看的很重,他和许多纯粹的武将一样,想着流芳百世,千古留名

赵构只想保住大宋的旗子,在自己的南宋王国里,发展壮大。保和平,固南宋,修养生息,让百姓有一个地方而已。经历过北宋灭亡的人们,他们的确需要如此。所以这是当时南宋大部分人的愿望。

岳飞,字鹏举,宋相州汤阴人(今河南汤阴县人),在世39年,南宋中兴四将之一,今日岳王爷坟前仍跪有罪人,正所谓青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。当时岳家军剑指大金,直捣黄龙之势,势不可挡,中兴大宋在即,宋高宗赵构,却连下十二道金牌,命岳飞紧急撤军。被秦桧以莫须有的罪名杀害在风波亭。那么岳飞之死是在于他的愚忠吗?首先,你想了解历史上发生的事,你就不能置身事外,你先要有一个代入感,把自己想象成当时代的人。那个年代,靖康之变,徽钦二帝被俘北上,太宗一脉,除徽宗九子赵构之外无一幸免,大宋王朝,被金军攻破,扶持张邦昌当傀儡皇帝,金军撤兵后,张邦昌才把皇位让给赵构,这会,赵构这个皇位来的就有点名不正,言不顺,张邦昌的皇位是金国人给的,你赵构的皇位又是张邦昌给你的,间接之下,赵构的皇位就是金国人给的,所以,当时宋国人,很多不服赵构当皇帝,而岳飞确是一个能打仗的大将,每次高宗皇帝跟岳飞谈话,岳飞都要说上一句,挥军北上,迎回二帝。后,脱盔卸甲,躬耕于田野,就是说,我打仗只为迎回二帝,我也不当官,打完仗,我就辞职,回老家种地。这在高宗皇帝眼中,你岳飞就有一个很严重的问题,我现在这个皇位名不正,言不顺,满朝文武都在盯着我,满朝文武眼中的皇帝是在北方的二位,我这还没坐稳呢,你每天嚷嚷着要迎回二帝,我能让你迎回吗?这,只是开端,中兴四将之一的刘光世解甲归田之后,本来高宗皇帝想把刘家军都让岳飞来统领,岳飞知道这个消息后,跟孩子一样,每天在高宗皇帝耳边说,什么时候给我啊,快给我吧,给了我怎么怎么好。但是宋朝最害怕的就是武将造反,如果当时刘家军给岳飞的话,那岳飞就掌握了全国7分之4的兵力,高宗就想不能给岳飞,结果,岳飞真跟孩子一样,你说好的给我,又不给我了,那行,那我不干了,走了,上山给母亲守孝三年,这会,你猜高宗皇帝心里怎么想,这样,君臣二人之间就有了一道不可磨合的裂痕。但是宋朝又离不开岳飞,无奈之下,高宗皇帝只得把岳飞请了回来,但是这会,相信高宗皇帝内心已经起了杀心,但是,还得靠岳飞打仗,所以当时岳飞没被处死,但是高宗皇帝却对岳飞说,犯吾罚者,唯有剑而。意思就是说,如果你再这样,那我就只能杀你了。可是没过多久,历史又一次上演,岳飞再一次辞职,上山,这次高宗皇帝内心已经定下要杀岳飞的心,只不过,当时,跟金国,还有一件事没有完成,所以没办法当时杀死岳飞,只等着,岳飞率领岳家军,长驱直入,攻破金军的时候,宋高宗皇帝,觉得时机来了,让金军知道自己的厉害就行,于是联合秦桧,张俊等人,秘密杀害岳飞于风波亭。总之,岳飞之死,是南宋跟金国之间的一个交易,不能说是愚忠,就是当时岳飞另立朝廷,也不会成功,况且,岳王爷心中也没有另立朝廷的想法,背后的四个大字,标注了岳飞的一生。

赵构只想偏安一偶吗?这不是他的最终目的,因为他也想恢复昔日的大宋疆域,在这里他所面临的不是现在灭金国,而是后来人的事。

岳飞反心已露,干预皇帝立储事务,当众顶撞高宗。拥兵自重拒绝朝廷调动,把皇家部队变成自己的私兵成了“岳家军”。俗话说得好军令如山,违者立斩不赦!可岳飞连接十二道金牌后才勉强撤兵交出军队,这样的将领任何领导人都会杀掉,高宗抓了他还没有立即杀掉,可见高宗爱才之心!

岳飞死于“愚忠“”这荒谬的论断是怎么得出来的呢?

南宋也不希望自己成为后周,尤其是刚刚建立不久的南宋;岳飞的实力给了赵构一个安全感,也给了赵构一个威胁感。在面对是否解除岳飞自己很矛盾;如果解除岳飞兵权,谁又能阻挡金兵呢?如果不解除岳飞兵权,出现后周那样的,黄袍加身局面,南宋何在。

岳飞誓言直捣黄龙,迎回二圣,这把赵构内心的意图给打击了;直捣黄龙的结果是什么?战争。只要战争不停,那么南宋就很难有安稳的日子;至于迎回二圣,就算回来了,赵构也是南宋的皇帝,不可能有被代替的。但赵构却没有如此想,他认为岳飞的举动是有意的,那就是二圣岳飞是忠于自己还是二圣?莫说赵构,就算是一般人面对这样的境地也会这么想。

所谓愚忠,是对岳飞的污辱。对烈士的污辱。对历史的污蔑。这要保家为国的,为人民的任何牺牲,都是当之无愧的英雄和烈士。都应传颂。历史,不容更改。任何污蔑英烈的言行,才是真正的秦桧,奸人和敌人。岳飞不是愚忠,是英雄忘己所有的,保家为国的赤胆忠心。

首先;南宋岳飞,抗金名将,是我们必须称之为英雄。至于愚忠,太片面了。

岳飞保南宋不被金国所图,加上南宋中兴四将在,完全没有问题。至于直捣黄龙,灭金国就超出了赵构的意外了。这个时候赵构所要报的国仇家恨,已经被遗忘了。

赵构最开始并没有以岳飞来换取议和,一件事让他下了决心。十二道金牌才诏回岳飞,这个事在岳飞看来,是将在外君命有所不受;而赵构不那样认为,他认为岳飞现在打了胜仗,威望高了,实力大了,不把自己当回事了。这里君臣想法又不一样,所以,赵构做出了杀害岳飞的错误之举。

北宋的灭亡在,重文抑武过盛,以至于后来兵不知将,将不知兵。

北宋的建立是赵匡胤黄袍加身,没有经历腥风血雨般的杀伐就坐拥了江山,看似容易得来,实际赵匡胤非常的害怕。杯酒释兵权就是他的杰作,明白人都知道,他这是在排除对自己有威胁的人。也许他认为,在自己的北宋可能会万万年的长期存在,一种修养生息的国策运营而生“重文抑武,发展内政”。北宋经过这一国策的路线,的确是国富强盛,人民生活相对而言,过得去。不得不说北宋的策略,一方面剔除了武将拥兵自立的可能,另一方面给了人民和平发展的时间。

也无需给岳飞找借口,如果是跟一个,两个关系不好,可以找找别人的不是,跟谁都不好,那么只能从自己身上找原因了!

金沙国际 24

赵构面对拥兵在外的岳飞和虎视眈眈的金国,那个威胁大?当然是金国。但赵构却认为是岳飞,所以在打了胜仗后,议和是最佳时机。令人想不到的是,为他打胜仗的真是岳飞,而作为议和的筹码之一也是岳飞。

1、宋承唐末,五代,所以对藩镇割据有很大防范心;2、北宋末南宋初,经过抗金战争的淬炼,一大波有能力的武将成长起来,武将势力,地位有上升;4、宋高宗经历过几次兵变,对武将戒心大,不信任;5、岳飞个人政治素养不高,擅议立储犯大忌而不自知,并且脾气大,没有顾及宋高宗的面子,使宋高宗由一开始对他的看好,信任到最后的怀疑。6,岳家军的不断胜利使岳飞地位不断升高,宋高宗有压力。

本文由金沙国际发布于历史人物,转载请注明出处:以武将取得的江山,岳的战功非常的大

您可能还会对下面的文章感兴趣: